Prácticamente en todas las culturas existen entidades, o seres, que por sus propiedades y por su misma naturaleza y configuración, aparecen o se presentan al observador como ajenos al Mundo de todos los días.

En ellos se encarnan muchos de los miedos e incertidumbres que surgen en los integrantes de un grupo social, manifestados sobre todo -aunque no únicamente- en aquello que se refiere a las relaciones que el propio grupo pretende establecer, a través de sus sistemas de creencias y de sus visiones del Mundo, con el resto de los universos y espacios-frontera.

Las figuras de los Licántropos, de los Hombres-lobo y de los Guerreros-fiera de los que se habla en este trabajo, son ejemplos paradigmáticos de actuación de los agentes mediante los cuales se mantienen algunas de dichas relaciones con Universos ajenos y extraños al Mundo, y de las cuales siempre quedan huellas en las tradiciones y en los procesos culturales, a cuyo través surgen los distintos sistemas de creencias y también los sistemas de explicación e interpretación establecidos en el marco de los diferentes grupos sociales.

ÍNDICE
Introducción: El carácter oscuro de una leyenda.
1. EL SABER SECRETO ALUMBRADO EN LA NOCHE DE LOS TIEMPOS
1.1. Lo Extraño, el Conocimiento y los lugares sagrados.
1.2. Conocimiento común y Conocimiento reservado..
1.3. La Iniciación y el acceso al Saber Secreto...
1.4. Saber Secreto y Transformación. Cualidad, Unidad y Diferencia.
2. LOS DIOSES LOBOS
2.1. Manifestación de lo Numinoso en el universo de lo Divino:
el juego posible de lo Paradójico.
2.2. Los episodios de Transformación en Diosas y Dioses.
2.3. Los Dioses Lobos en la mitología...
2.4. Los Dioses Lobos en las leyendas. Interpretación y catarsis.
3. LICÁNTROPOS EN EL BOSQUE PRIMORDIAL.
HOMBRES-LOBO EN EL MUNDO.
3.1. Los Universos simbólicos y el asalto de lo extraordinario.
3.2. El Bosque Primordial y el Mundo, universos espacio-temporales de la Transformación..
3.3. Licántropos y Círculos mágicos:
Reflejos de lo Numinoso y figuras simbolicas..
3.4. Los Hombres-Lobo y su acción en el Mundo.
4. LICÁNTROPOS Y HOMBRES-LOBO
EN LA ANTIGÜEDAD Y EN LA TRADICIÓN..
4.1. Los testimonios de licántropos en la Antigüedad
4.2. Lykaon y su ofrenda al Zeus-Lobo...
4.3. La tradición de los Hombres-Lobo en Occidente.
4.4. Hombres-Lobo, Licántropos y Procesiones de Muertos.
5. LA LICANTROPÍA COMO UNA PRUEBA INICIATICA
EN LAS MÄNNERBÜNDE...
5.1. Aspectos de las Männerbünde como sociedades secretas iniciaticas. Mitología y rituales.....
5.2. Tradiciones, historias y leyendas licantropicas de las Männerbünde..
5.3. La Licantropía. Motivos simbólicos y significantes de una iniciación..
5.4. Los Iniciados en sociedades mistéricas.
Männerbünde, Licantropía y visiones del Mundo..
6. UFHEDAR, BERSEROS DE UNTA TRANSFORMARES ODO.
LOS INTERVALOS MEDIDOS DE UNA TRANSFORMACIÓN
6.1. Ulfhednar y Berserkir:
Somnolencia, furor desatado y paso del Umbral
6.2. La tradición de Licántropos y Hombres-Lobo en las transformaciones de Ulfhednar y Berserkir.
6.3. Manifestaciones de lo paradójico y lo ambiguo en los estados de Ulfheanar y Berserkir.
6.4. Licántropos, Hombres-Lobo, Ulfhednar y Berserkir:
Un viaje que se proyecta hacia lo Inimaginable
7. BESTIAS FEROCES Y MONSTRUOS. EXPRESIONES DEL DOBLE EN LAS FRONTERAS DEL MUNDO..
7.1. El Doble, lo Bestial y lo Monstruoso.
La representación de una estructura social y discriminante
7.2. Proyecciones ideológicas del Mundo sobre las concepciones de lo Bestial y lo Monstruoso..
7.3. Lo Bestial y lo Monstruoso: ciclos, visiones, argumentos y necesidades de una transformación
7.4. Bestias, Monstruos, Gorgonas y Fieras.
Representaciones en el límite de lo observable.
Epilogo.- Aspectos extremos del Ser y avatares de una tradición perdida.
Notas generales.
Bibliografĩa.

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